Capítulo Quarenta e Três: Inscrição

Só então um estudioso da Academia do Veado das Nuvens assumiu o posto de primeiro-ministro do gabinete. Ele não manteve as convicções de seus predecessores e, com determinação, colocou-se ao lado do Imperador Benevolente, suportando insultos e injúrias, e resolveu o impasse para o monarca. Assim, a ruidosa disputa sobre a sucessão do trono chegou ao fim.

Por causa desse episódio, a Academia do Veado das Nuvens passou a ser desprezada pelo Imperador Benevolente, que percebeu que a existência da academia não favorecia a autoridade imperial. Foi então que Cheng Hui propôs a criação do Colégio Nacional, para que a corte formasse seus próprios talentos.

E foi a partir desse momento que o declínio do confucionismo começou.

Assim se originou a disputa pela ortodoxia confucionista entre a Academia do Veado das Nuvens e o Colégio Nacional.

O Colégio Nacional era uma universidade estatal, enquanto a Academia do Veado das Nuvens era privada. Como uma instituição privada poderia competir com uma estatal... Xu Qianan compreendeu subitamente.

Xu Xinnian concluiu, lançando um olhar inquisitivo: "O que achou, irmão... Refiro-me à disputa sobre a sucessão, não à questão acadêmica."

Acha que, se fosse sobre questões acadêmicas, seu irmão camponês não saberia responder? Xu Qianan, por dentro, ironizou e, sorrindo, respondeu: "À primeira vista, trata-se de uma disputa pela sucessão, mas, na essência, é uma luta pelo poder."

"Se os estudiosos querem realizar suas ambições, precisam deter grande poder, mas o poder de um país é limitado. Quando alguém concentra mais poder nas mãos, outros o perdem. No limite, a mais intensa disputa de facções é aquela em que o imperador é posto de lado e surge um soberano sem coroa."

Xu Xinnian só queria testar o irmão, mas, ao ouvir isso, seu semblante mudou drasticamente.

Xu Qianan olhou de soslaio: "Falei algo errado?"

Está certíssimo, mas isso não se pode dizer em voz alta... Xu Xinnian respirou fundo: "Continue."

Xu Qianan assentiu: "Por mais poderosa que seja a arte de domar dragões do confucionismo, o poder imperial é ainda mais forte. Aprender artes e literatura é para servir ao imperador — essa frase resume tudo. Desde sempre, sejam corruptos ou virtuosos, todo poderoso acaba mal."

Assumir o controle do governo é sempre passageiro; no fim, todos são punidos, pois um ministro é sempre um ministro. Xu Qianan, que já lera muita história em sua vida passada, lembrava-se de muitos soberanos sem coroa — algum teve um final feliz?

Não vale citar Cao Aman; épocas de colapso imperial e guerras são outra história.

Xu Xinnian, ansioso, perguntou: "Existe solução?"

O que o irmão lhe dizia, a academia jamais ensinaria.

"Não há solução!" Xu Qianan balançou a cabeça e suspirou: "O trono é um campo de batalha; lutar por facções é prazer momentâneo, mas leva toda a família à destruição."

As palavras soavam estranhas, mas nos olhos dele parecia existir a sabedoria de milênios de história. Olhando para aqueles olhos, Xu Xinnian ficou atônito.

"No entanto, tenho uma outra linha de pensamento." Xu Qianan mudou o tom.

"Por favor, diga, irmão."

"A história do Grande Mestre Qian é um exemplo vivo: quando se é capaz de influenciar o destino de uma nação, deixa-se de ser um estudioso dependente do poder imperial e torna-se um igual ao imperador."

Os olhos de Xu Xinnian brilharam de alegria, mas logo ouviu Xu Qianan dizer com tranquilidade: "Erudito Erlang, és realmente brilhante e promissor."

"...", só então Xu Erlang percebeu que, na verdade, era ele quem estava sendo examinado...

Xu Qianan não falou mais, refletindo sobre uma dúvida: embora o futuro da Academia do Veado das Nuvens na burocracia tivesse sido cortado, ela ainda era o santuário do sistema de cultivo confucionista.

Apenas o caminho oficial fora bloqueado.

Apesar de Xu Xinnian não ter esclarecido se foi apenas a carreira acadêmica da academia que enfraqueceu ou se foi todo o sistema confucionista, Xu Qianan achava que era o segundo caso.

Isso porque, lembrando-se do que Xu Erlang dissera junto à cachoeira: nos últimos duzentos anos, o mais alto grau alcançado pelo confucionismo foi o terceiro.

Seria porque, após o terceiro grau, o sistema confucionista exigia que se tornasse oficial? Ou teria a ver com a sorte e o destino do confucionismo?

"E o que significa esse monumento? Por que foi erguido aqui?", perguntou.

Xu Xinnian fixou o olhar nas palavras do monumento, com expressão complexa, e suspirou: "É o desdobramento da disputa pela ortodoxia confucionista, ou melhor, parte dela."

"Aquele Sub-Santo Cheng, de brilho incomparável, ao fundar o Colégio Nacional, sabia que precisava de seu próprio sistema educacional para superar a Academia do Veado das Nuvens. Caso contrário, os alunos do Colégio Nacional continuariam sendo, em essência, alunos da academia.

"Assim, ele se dedicou ao estudo dos clássicos sagrados, anotando-os novamente e integrando suas próprias ideias. Após treze anos, criou um sistema educacional novo e superior ao original."

"Preservar a razão celeste e extinguir os desejos humanos?", pensou Xu Qianan.

Xu Erlang assentiu. Após a conversa anterior, passou a se dispor a explicar questões acadêmicas ao primo rude: "O Sub-Santo Cheng acreditava que todas as coisas do mundo seguem certo princípio, chamado de 'razão'. Razão é a essência de tudo, o que há de mais correto.

"Tudo prospera ao seguir a razão. Mas, diante das confusões e das tentações do mundo, as pessoas acabam se perdendo, afastando-se da razão."

"Por isso, é preciso preservar a razão celeste e extinguir os desejos humanos?", completou Xu Qianan.

Esse é o resumo da corrente de pensamento do Colégio Nacional, mas como isso se aplicava na prática, Xu Qianan esperou a explicação de Xu Xinnian.

Xu Xinnian prosseguiu: "O Sub-Santo Cheng, ao comentar os clássicos, estabeleceu um conjunto de regras. Os estudiosos que as seguissem não cometeriam erros; procedendo assim, estariam de acordo com as leis do céu e da terra.

"Essas regras elevaram a lealdade, a piedade filial, a integridade e a justiça ao patamar da razão celeste."

Xu Xinnian riu com desdém: "Se o soberano ordena que o ministro morra, o ministro deve morrer; se o pai exige a morte do filho, o filho não pode recusar; deve-se sacrificar a vida pelo bem maior; morrer para preservar a honra."

Xu Qianan escutou em silêncio e, de repente, perguntou: "O que você acha disso, Cijiu? É certo ou errado?"

Xu Xinnian ficou paralisado, olhando para o primo, querendo responder, mas uma força misteriosa travou-lhe a garganta, impedindo-o de falar.

Xu Qianan entendeu: aquilo se chamava "prisão do pensamento".

"Por isso, este monumento existe?", voltou seu olhar para a inscrição.

"Sim." Xu Erlang assentiu: "A disputa entre a Academia do Veado das Nuvens e o Colégio Nacional é de ideias e princípios. Mas este monumento permanece de pé na Escola do Sub-Santo há duzentos anos. Enquanto não cair, a Academia do Veado das Nuvens não poderá superar o Colégio Nacional.

"O diretor já passou mais de uma década sentado na academia, envelhecendo entre livros, tentando refutar o conteúdo do monumento, tentando criar uma doutrina mais madura e correta, mas fracassou."

"Porque representa a verdade, o correto", disse Xu Qianan.

"Sim", suspirou Xu Xinnian. "Não só o diretor; na verdade, grandes mestres e professores da academia, geração após geração, desafiaram o monumento, mas ninguém teve sucesso. O pensamento do Sub-Santo não é algo que qualquer um possa refutar."

"E aquele outro monumento em branco...", Xu Qianan já suspeitava.

"Foi colocado lá pelo diretor, mas em mais de dez anos, jamais escreveu uma palavra nele." Xu Xinnian apontou para a mesa ao lado do monumento em branco: "Depois, alguns alunos e grandes mestres tentaram escrever no monumento, para desafiar a inscrição do Sub-Santo, mas no dia seguinte tudo era apagado. No entanto, a pena e a tinta permanecem na mesa, talvez porque o diretor ainda guarde alguma esperança."

"Por isso, sempre que algum aluno tem uma ideia brilhante ou se sente excepcional, vem aqui escrever algo. Pena que a pessoa que o diretor espera nunca apareceu."

"Eu mesmo já achei que conseguiria, cheguei a escrever no monumento...", aqui Xu Xinnian parou, não querendo contar ao primo sobre sua juventude impulsiva, temendo passar vergonha novamente.

Morrer por lealdade, sacrificar-se para honrar o soberano, conquistar fama imortal... Diante da inscrição, Xu Qianan permaneceu em silêncio por um momento e perguntou com voz grave:

"Cijiu, diga-me: o que é mais importante, o imperador ou o povo?"

Xu Xinnian respondeu sem hesitar: "Naturalmente, o povo."

Xu Qianan perguntou novamente: "E por que você estuda?"

Xu Xinnian respondeu automaticamente: "Para ser leal ao soberano e servir ao país..."

Depois de dizer, ficou surpreso.

Xu Qianan não se importou, continuando: "Ser lembrado pela posteridade é mesmo o maior ideal do estudioso?"

Xu Xinnian não respondeu, e o silêncio dizia tudo.

Os dois grandes mestres da Academia do Veado das Nuvens, em busca de glória através da poesia, também diziam tudo.

Xu Qianan suspirou profundamente.

Se o soberano quer que o ministro morra, ele deve morrer, por quê?

Se o pai quer a morte do filho, ele também deve morrer, por quê?

Esse maldito sistema não poderia ter um pouco mais de direitos humanos? Xu Qianan sorriu: "Não sou estudioso, mas também quero escrever algo. Cijiu, prepare a tinta para mim."

Xu Xinnian franziu a testa.

Xu Qianan disse: "De qualquer forma, a pena e a tinta estão aí para serem usadas. Se o que eu escrever não for bom, amanhã alguém apagará."

Depois de ouvir isso, Xu Xinnian foi preparar a tinta. Pouco depois, com o pincel na mão diante do monumento, perguntou: "O que deseja escrever, irmão?"

"Desta vez, eu mesmo vou escrever." Xu Qianan tomou o pincel, encarando o monumento em branco.

De repente, veio-lhe à mente o rosto do vendedor de comida da manhã: apesar de sofrer, não ousava cobrar a prata. Parecia um cão abandonado.

Os problemas dos funcionários do governo do Grande Império já duravam séculos; os cortesãos, todos vestidos de moralidade, falavam em lealdade ao soberano e amor à pátria, mas nunca olhavam com compaixão para o povo humilde.

Ele se lembrou do arrogante Zhou Li cavalgando pelas ruas, das histórias dos filhos dos nobres da capital agindo sem limites.

A existência de poderes extraordinários apenas agravava os males do regime feudal, tirando até a coragem do povo de se rebelar.

Na vida passada, ao menos soubera de algumas grandes revoltas camponesas, mas, neste mundo, as rebeliões eram esmagadas antes mesmo de se organizarem.

Xu Qianan respirou fundo, exalou com força, e escreveu:

"Estabelecer o coração para o céu e a terra, dar destino ao povo, continuar o saber dos sábios do passado, abrir a paz para todas as gerações!"

Ao terminar, Xu Qianan sentiu-se renovado, como se tivesse expelido todo o peso do peito. Atirou o pincel e exclamou em voz alta: "Cijiu, é isso o que um verdadeiro estudioso deve fazer!"

Um estrondo!

Na mente de Xu Cijiu, pareceu cair um raio, dissipando toda a confusão e quebrando as amarras da alma.

Ele olhou pasmo para o primo. Talvez fosse ilusão, mas Xu Erlang acreditou ver uma densa aura púrpura brilhar sobre a cabeça do primo por um instante.

Crack!

O monumento ao lado soou com um estalo, abrindo-se uma enorme fenda de cima a baixo.

Os irmãos se assustaram; antes que pudessem reagir, toda a Escola do Sub-Santo tremeu, a poeira caiu do teto, castiçais tombaram.

A estátua do Sub-Santo exalou uma aura pura, rompendo as nuvens do topo da montanha, e sinais sobrenaturais puderam ser vistos a dezenas de quilômetros.

Xu Qianan ficou atônito, com o rosto pálido: "O que aconteceu? Acho que arrumei confusão..."

"Que nada, que nada!" Xu Xinnian, agitado, gritou: "O que isso tem a ver conosco? Nunca estivemos na Escola do Sub-Santo!"

Dizendo isso, saiu correndo, protegendo a cabeça, sumindo porta afora.

"Ei, espere por mim!" Xu Qianan saiu em disparada atrás dele, pensando que, em momentos críticos, nada supera a capacidade de adaptação dos estudiosos.

P.S.: O sistema de pensamento desta obra é uma adaptação livre e fantástica baseada no "Lixue" de Cheng e Zhu, e diverge bastante do real. Não levem ao pé da letra.

Trata-se de inspiração da realidade, com livre adaptação — afinal, se eu pudesse criar um sistema do zero... bem, se eu fosse tão genial, escreveria outra coisa!

Faço este esclarecimento porque o "Lixue" de Cheng e Zhu desperta opiniões polarizadas e facilmente provoca polêmicas desnecessárias, então é bom deixar claro.

Peço recomendações, meus queridos leitores!