Capítulo Sessenta: "O Dançarino"

Lumière não teve pressa em procurar Ryan, Lia e Valentim, os três forasteiros, e foi direto à velha taverna, querendo ver se dava sorte.

Caso aquela dama misteriosa aparecesse, ele tinha muitas perguntas para fazer!

Afinal, já aceitara o presente gratuito e, no futuro, com certeza teria de pagar o preço. Seria melhor, como Aurore dissera, aproveitar a oportunidade para tirar o máximo proveito.

Assim que entrou no velho bar, os olhos de Lumière brilharam de imediato.

A dama misteriosa estava sentada no velho canto de sempre, com duas taças de absinto esverdeado à sua frente.

Duas taças? Ela sabia que eu viria? Lumière aproximou-se sorrindo e cumprimentou:

— Bom dia.

Hoje, a dama vestia uma camisa branca feminina, com padrões de ramos florais na gola, combinando com uma saia comprida bege, solta até os tornozelos. Ao lado, repousava uma boina feminina de tom rosado.

De tanto ler as revistas da irmã, Lumière sabia que aquele era o último grito da moda em Trier.

A mulher levantou os olhos para ele:

— Não é mais cedo, já quase é meio-dia.

Isso não é para respeitar teu horário? pensou Lumière, guardando para si.

Ver aquela misteriosa senhora fez sua inquietação desaparecer.

Sentou-se diretamente e, sem rodeios, disse:

— Aconteceram-me muitas coisas recentemente.

A dama empurrou-lhe uma das taças de absinto. O líquido verde, oscilante, parecia a deusa da alegria no coração de cada um.

Ela não disse se podia ou não contar.

Lumière levou a taça aos lábios e sorveu um gole. O aroma era intenso, fresco e levemente amargo, diferente de todos os absintos que já provara.

— Isto é...? — perguntou, curioso.

— É outro tipo de absinto, muito popular agora em Trier. Para diferenciá-lo do tradicional, costumam chamá-lo de absinto de anis. Escritores, pintores e poetas o adoram — respondeu ela, tomando também um pequeno gole.

No copo de vidro transparente, o verde parecia ter um toque de alucinação.

Os principais ingredientes do absinto são artemísia, anis e funcho. Cada destilaria tem sua própria fórmula, e algumas até adicionam óleo essencial de limão.

Terá ido a Trier só para trazer absinto de anis? Lumière não compreendia o comportamento da dama.

Sem perguntar mais, começou a relatar tudo o que tinha vivido, tanto na realidade quanto no sonho.

A senhora apreciava seu pequeno copo de absinto de anis, ouvindo-o em silêncio.

— É basicamente isso. Existe algum modo de eu aprender aquela dança misteriosa no menor tempo possível? — Lumière foi direto ao ponto.

Quanto ao segredo do ciclo e do sonho, pela experiência, sabia que perguntar não traria resposta.

A dama balançou suavemente o líquido esmeralda no copo e sorriu:

— Sem obter aprimoramento sobrenatural em flexibilidade, jamais aprenderá.

— Claro, pode forçar-se a dançar, mas acabará com ligamentos rompidos e músculos dilacerados. Assim, como caçaria monstros?

Lumière era sensível aos subtextos dos outros:

— E existe alguma maneira de eu aumentar muito minha flexibilidade?

Ela riu baixinho:

— Isso você precisa perguntar a si mesmo.

Lumière foi derrotado mais uma vez por essa resposta ambígua.

Se fosse alguém menos misterioso, ele teria dito:

"Fale claramente comigo!

"Não me faça ajoelhar para pedir!"

Como se tivesse ouvido seus pensamentos, a dama sorriu e completou:

— O modo de obter aprimoramento sobrenatural de flexibilidade está em você mesmo.

— O quê? — Lumière ficou perdido.

Ela tomou um gole de absinto de anis e suspirou:

— Sua irmã não lhe ensinou magia ritualística?

Lumière notou uma emoção estranha nos olhos dela.

— Ensinou — respondeu, intuindo algo. — Pedir a mim mesmo?

Ela avaliou-o da cabeça aos pés, riu e disse:

— Quem você acha que é? Que efeito teria pedir a si mesmo?

"Você só consegue invocar as criaturas mais fracas do plano espiritual; toda sua inspiração foi voltada para as questões corporais."

Por exemplo, o instinto de perigo? Lumière entendeu: a espiritualidade do "Caçador" fora aprimorada, mas se concentrava na inspiração, insuficiente para magia ritualística e outras artes místicas.

— Então, o que eu devo fazer? — insistiu.

A dama suspirou:

— Aprendeu o ritual binário?

— Aprendi — assentiu Lumière.

Ela exclamou:

— Ainda bem que tem uma irmã, senão eu teria de lhe ensinar todo esse conhecimento esotérico. Seria exaustivo, exaustivo...

Então é isso! Você evitou ensinar magia ritualística, meditação, contrato com entidades e línguas sobrenaturais por preguiça? Só apareceu depois que Aurore explicou tudo? O sangue de Lumière subiu-lhe à garganta.

Inspirou fundo duas vezes e disse:

— O ritual binário requer itens intimamente ligados a divindades ou entidades ocultas, mas eu não tenho...

Enquanto falava, Lumière calou-se.

A dama sorriu:

— Você tem sim.

— Então, lembrou-se?

Lumière apontou para o peito:

— O símbolo dos espinhos e aquele outro símbolo azul-escuro?

Primeiro ela assentiu, depois advertiu:

— O símbolo azul-escuro está fora de questão. Usar o ritual binário para obter resposta consiste em extrair o poder divino inerente ao objeto em questão. Se esse poder diminuir, o equilíbrio que o seu corpo alcançou irá se perder, e então...

Ela não terminou, mas sua expressão deixou claro o significado.

No linguajar de Aurore: "Não há mais jeito, prepare-se para morrer!"

— Foi o símbolo azul-escuro que me protegeu da contaminação total? — perguntou Lumière, já familiarizado com o conceito de contaminação.

— Foi aquela grandiosa entidade de quem lhe falei — corrigiu ela, séria. — Quando você desvendar o segredo das ruínas oníricas, lhe direi seu nome verdadeiro. Aí poderá pedir diretamente a ela.

Então foi aquela grandiosa entidade que selou a contaminação do símbolo dos espinhos no meu coração, impedindo que me corrompesse totalmente? Lumière não sabia se ela era boa ou má, se tinha ou não intenções sinistras, mas ao menos nessa questão sentia-se grato.

Refletiu e arriscou:

— Usar o ritual binário para extrair o poder do símbolo dos espinhos? Se esse poder for reduzido, a contaminação enfraquece e o selo se fortalece?

— Como pode chamar de extrair? — retrucou ela. — É pedir uma dádiva a alguém. Por coincidência, parte do poder está próxima, então, por uma questão de conveniência, atende ao pedido. O selo da grandiosa entidade e o enfraquecimento de certa barreira impediram o principal interessado de perceber.

Essas respostas sempre pela metade... Em que isso difere de extrair? resmungou Lumière internamente.

Juntando o que ouvira sobre as dádivas divinas e métodos não ortodoxos, perguntou:

— Pelo ritual binário, pedir ao poder do símbolo dos espinhos para conceder-me uma graça, aumentando minha flexibilidade de forma significativa?

— É isso mesmo — assentiu ela. — Mais precisamente, pedir que lhe conceda o poder de um "Dançarino".

— "Dançarino"? — Lumière pensou no "Homem de Borracha".

Ela tomou um gole de absinto e explicou:

— Para caminhos sobrenaturais fora das vinte e duas vias principais, ainda usamos a classificação de Sequência 9 a Sequência 0. Isso facilita a compreensão, comparação e referência.

— Em certo sentido, essa divisão de sequências condiz com as regras fundamentais do mundo.

— "Dançarino" é a Sequência 9 do símbolo dos espinhos, assim como "Homem do Círculo" é a Sequência 4? — Lumière disparou várias perguntas. — Isso aumentaria minha flexibilidade, fortaleceria minha espiritualidade, facilitando o domínio daquela dança misteriosa?

Ela sorriu, satisfeita:

— Viu? Com uma base em ocultismo, a conversa flui muito melhor, sem precisar de explicações extras.

Lumière, animado, quis saber:

— E como se chamam as Sequências 8, 7, 6 e 5 correspondentes?

— Sequência 8 é "Monge Mendicante", Sequência 7 é "O Contratado"... Por que quer saber tanto? Primeiro aprenda o ritual e torne-se logo um "Dançarino" — disse ela, um pouco impaciente.

"Monge Mendicante"... "O Contratado"... Ao ouvir esses nomes, Lumière fez várias associações.

Monge Mendicante é uma profissão real, designando certos membros das grandes igrejas.

Por exemplo, na Igreja do Sol Eterno, devido a divergências internas, há dois grandes grupos: "Irmãos Pregadores" e "Irmãos Menores", também chamados de "Ordem dos Monges Mendicantes".

O primeiro é composto principalmente por clérigos e inquisidores, enfatizando o combate e a purga impiedosa de hereges, cultistas e praticantes independentes, para propagar a doutrina oficial do Sol Eterno.

O segundo concentra-se nos mosteiros, embora alguns estejam nas igrejas. Defendem o autocontrole, a vida austera, pedem esmolas, viajam por regiões pobres pregando, buscando converter mais pessoas ao Sol Eterno.

Portanto, ao ouvir "Monge Mendicante", Lumière imediatamente pensou em pregação, ascetismo e rituais mágicos especiais.

Quanto ao "Contratado", recordou de pronto a marca negra no pároco e no monstro de tentáculos.

Aurore dissera que talvez fosse vestígio de um contrato especial.

— O monstro que matei era um "Contratado"? — perguntou, surpreso.

Matei uma criatura equivalente à Sequência 7?

A dama assentiu levemente:

— Exato. Os "Contratados" obtêm poderes diversos através de contratos especiais e testemunho divino daquela entidade. Um contrato concede uma habilidade.

— Sua força depende do tipo e da quantidade de habilidades conseguidas. Quem trilha o caminho errado pode morrer até para um humano comum.

— Na verdade, no âmbito extraordinário, também há casos assim: alguns não combatentes de alta sequência são mortos por extraordinários de sequências menores.

— O poder é importante, mas a inteligência também. E a preparação prévia é igualmente fundamental.

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